Olof Kolmodin

2 Kolmodin, Olof, brorson till K 1, f 26 maj 1690 i Nysätra, Upps, d 8 april 1753 i Flo, Skar. Föräldrar: kontraktsprosten Johan K o Elisabeth Schultin. Inskr vid UU febr 98, disp 12 o 15, mag 12 juni 16, prästv 7 mars 18, huspredikant hos G Cronhielm 18, e pastor vid livgardet i Sthlm 18, e k hovpredikant o notarie vid hovkonsistoriet 21, kh i Flo, Skar, 27 juni 21 (tilltr 1 maj 23), prost 22 aug 29, preses vid prästmötet i Skara 39, kontraktsprost 24 nov 42.

G 1) 6 maj 22 i Sthlm, Hovf, m Catharina Christina Bex, f 19 juli 81 trol i Sthlm, d 5 maj 37 i Flo, dtr till insp Joen Joensson (Jonas Jonasson) B i dennes 2:a g; 2) 5 nov 38 m Brita Maria Lorich, f 22 juli 12 i Malmö, d 2 juni 86 i Bredared, Älvsb, dtr till provinsialtullinsp Balzar L o Helena Falkman, samt omg (55) m kh Petrus Tugurin.

I början av 1698 vid ännu ej fyllda åtta år, kom Olof K till Uppsala univ, där han tillbragte 18 år. Vid sidan av studierna handledde han från 11 högadliga ynglingar i deras studier. Efter några år som hovpredikant hos drottning Ulrika Eleonora, som högt värderade honom, tillträdde han 23 kyrkoherdetjänsten i Flo församling i Västergötland. Om hans prästerliga verksamhet är inte mycket känt. Att han inte saknade intresse för praktiska värv framgår bl a därav att församlingens fyra kyrkor under hans tid blev ombyggda o vackert inredda.

Redan i barndomen visade K prov på poetisk begåvning, o såväl hans farbror Israel K som Haqvin Spegel uppmuntrade honom i detta avseende. Hans första stora arbete var Then trogna siälens gyldena rökelsekar, som trycktes 28. Till större delen är detta en översättning av den tyske pietistiskt påverkade prästen Benjamin Schmolcks Heilige Lieder-Flammen der himmlisch-gesinnten Seele. 34 utgav K Andelig dufwo-röst, hans mest bekanta samling andliga sånger. Boktiteln grundar sig på Höga Visan 2: 14. Även dessa sånger är mestadels självständigt hållna översättningar från Schmolck. Fyra av dem är efter förkortning o bearbetning medtagna i 1937 års psalmbok, nämligen nr 260, 344, 371 o 385. — Drottning Ulrika Eleonora skall ha inspirerat K till den i två delar utgivna Biblisk qvinno-spegel, som handlar om Bibelns kvinnor. Han hade även påbörjat en Biblisk manna-spegel, som han dock aldrig hann fullborda.

K tillträdde sin tjänst i Flo under en tid, då enligt herdaminnet "varjehanda nyheter o villfarelser oroade församlingen, dem han genom sin försiktighet motade o efter hand lyckligen dämpade". Det måste dock påpekas, att K både i sitt personliga fromhetsliv o i sitt författarskap visade sig ha tagit starka intryck av den vid denna tid framträngande herrnhutismen. Han inbjöd sålunda brödraförsamlingens ombud i Sverige, Arvid Gradin, som 42 besökte Västergötland, att predika i hans kyrkor. Vidare skrev han en sång i den 43 utkomna herrnhutiska sångboken Sions sånger. Om herrnhutiskt inflytande vittnar också inskriften på den gravvård K under sin livstid låtit uppsätta på kyrkogården i Flo, som bl a innehåller dessa rader: "Här göms en syndare, helt fattig och fördömder, som salig blev av nåd i Jesu blodsår gömder."

Tack vare sin obrottsliga trohet mot den sv kyrkans liv o ordningar kom han trots sin dragning åt herrnhutismen aldrig i någon konflikt med den kyrka han tjänade. Framför allt genom sin Dufwo-röst, som 1933 utkom i sin 15:e upplaga, har han utövat ett stort inflytande på sv fromhetsliv.